自我的尊严坎

1、自我的尊严坎。

从小我们就被教育，做人要有尊严，有气节，不能为五斗米折腰，宁折勿弯。要留取丹心照汗青。一个个热血男人，跃然纸上。但是长大后才会明白，真正的英雄不是敢于为理想而死，而是为了理想可以屈辱的活着。忍辱负重真男儿。项羽就是过不了自己的尊严关，自刎乌江。

陈余落寞的时候，被一城门小吏殴打，张耳就告诫他，要忍住。韩信胯下之辱，被其俯身匍匐而过。能忍住尊严的人，才能真正的适应社会，而不是被社会所适应你。适者生存。一个人想踏上成功之路，其实自个人的尊严已经失去，为别人提供服务，端茶倒水。

薛慧婚恋观 2、社会的道德坎。

刘邦参加别人的宴会，直接厚脸皮的贺万钱。韩信在人家亭长家里蹭吃蹭喝几个月，这，不是一般人能做到的。很多人觉得自己不想让自己的太权谋，觉得，自己成了小人，只有小人才是权谋算计的人，不想让自己过得太过于算计。这就是一个人的道德压力门槛。一个人如果觉得，在保护自己利益的时候稍有对比起人家，心里就会内疚。自责。这样的人，只能说是好人，社会压力的惯性其实是一种保守的惯性，一个人不能突破社会的压力，就只能在既有的秩序、规则和轨道中生活。那么你只能是普通人的生活，每个成功的人，起步的时候，都是对当下社会的挑战，无论是那时候的下海，还是后来的高科技。

3、关系的情感坎。

马克思说，人是社会关系的总合。深以为然，每个人都不是孤立的。都有自己方方面面的感情。修仙的过程中，也是最难的是情关难渡。自己割舍下感情，了然一身，也就无牵无挂了。一个没有牵挂的人，活着活着没活，都不重要。眼里只有目标，已经无我。刘邦面对项羽要杀其父时讨一杯羹。面对逃亡时候，几次踢孩子下车，弃之不顾。这样的人不横亘千古，还能有谁。反观韩信，对于刘邦的知遇之恩念念不忘，对于赠饭漂母，千金回馈。有能力自立而不下手，最中被灭族。

可以说，韩信过了前两关，却栽倒了最后一关上。真性情，是好还是坏呢？

有人说，我们没情绪，没感情，不怕社会鄙视。那我们活着还有什么意思，我们的人生还有什么味道，对的，追求成功就该放下，追求感情快乐，就不要太多的算计。想成功，又不想舍弃普通人的生活方式，这不是鱼和熊掌不可兼得的两难么？

权谋家的路依然艰辛。迈过三道坎，你的人生将是另一番天地，成功为你而存在！