故乡的焰火永恒

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上世纪六十年代，三年饥荒过后经济好转，文化生活又恢复了繁荣，且比五十年代还更丰富多彩。自六三年开始，每年的正月十五元宵节，晚上在县政府旁边的人民广场都要放焰火。那个焰火不是现在所看见的焰火，那是直径约两米，厚约一米多的圆圆的特殊的焰火。是由本城中有名的纸扎艺人赵癞子制作的，制作焰火前前后后需要耗费一个多月的时间。因此早在过年以前就开始制作了。

赵癞子是他的绰号，其实并没有癞子，也许是过去长过癞子，不得而知。赵癞子那时候好像就是五十多岁了。开 一家纸扎店，平时就是扎花圈及制作布置灵堂的用品，逢年过节就制作一些节日用品，做脸壳(面具主要是三国演义中的人物形象)和小娃娃的玩具等等。

他的生意特别兴旺的时候就是过年那段时间，从冬腊月就开始忙起，直到过了元宵节才能消停。那几年每逢过年都要玩龙舞狮，还有各种各样的游乐。城里每个居委会和大点的单位都组织的有宣传队，从城里的这条街玩到那条街，还要到各机关单位拜年，除了舞龙舞狮和歌舞，还有扮蚌壳，扮鲤鱼，扮乌龟，扮蝴蝶的偶像，游乐队伍里还有踩高桥，打莲湘，划彩船的小队。于是赵癞子从腊月里就要忙起，门口堆了大堆的竹子和竹篾。扎龙头龙尾，扎狮子，这几样最费时间和精力，此外扎灯笼，扎大头和尚，扎蚌壳，扎鲤鱼，扎乌龟，扎彩船，等等，用竹篾扎出胚架，外面再蒙上白纸用各种颜色的颜料画出所需要的花纹图案，扎出来的东西活灵活现，很逼真。大头和尚品种多，大小都有，小的只有拳头那么大，只能戴在手上玩，大的有脸盆那么大，圆圆的，眼睛眯成了一条缝，嘴巴笑的像月亮弯弯，样子逼真又滑稽，望到就令人忍不住好笑!

到了正月十五那天，白天赵癞子就找人在广场的中央高高地竖了两根木杆，高约十多米。两根木杆顶上又横着绑了一根木杆。

吃过晚饭，全城男女老少陆陆续续都赶往广场，看赵癞子放焰火。

大约八点钟的时候，两个人抬着赵癞子制作的焰火来了，赵癞子拿着一绳子跟在后面。广场上立刻就沸腾起来：来了，来了!!焰火抬到搭好的架子下，赵癞子就解开绳子指挥人爬上木架顶端，把焰火拉上去，吊在横杆上。一切准备就绪，昏暗的广场上黑压压尽是人，人声嘈杂，大家都望着同一个地方，同一个人赵癞子，赵癞子站在焰火架子下，焰火的引线拿在他手上，此刻他的心情是既兴奋又紧张，自己精心制作的焰火就要亮相了，好不好，精彩不精彩马上就要见分晓!最后再看看没什么问题了，于是就摸出打火机，嗤焰火的引线点燃了，只见一条细细的火蛇往上窜去。

引线燃到大约一半的时候，就在空中燃出一个方框，又由框的下边燃出来四个金色的大字字元宵快乐，引线继续往上燃，燃到那个大圆盘时，随着鞭炮声，圆盘就放下来一层，明亮耀眼的灯火中，是唐僧师徒四人取经的场景，唐僧骑着白龙马，孙悟空驾着跟头云，沙僧挑着行李，猪八戒肩上着钉钯，圆盘不停地转动，就好像师徒四人真的是行走在取经的路上!

第一层燃完了随着鞭炮声第二层又放下来了，第二层是孙悟空打白骨精，孙悟空手举金箍棒飞身跃起，白骨精在前面仓惶奔跑逃命，随着圆盘转动，场景十分逼真!

第二层燃完了，随着鞭炮声第三层又放了出来，这一层是悟空师徒四人过火焰山，中间是用纸画的熊熊燃烧的火焰山，师徒四人行走在烈火燃烧的火焰山下，。

焰火一般都是十层，最后就是两只孔明灯，当两只孔明灯飞起，徐徐飘向高高的夜空，焰火就结束了。

每年焰火的内容不一样，印象较深的就是西游记里的故事。

现在看，那种焰火可能不怎么吸引人了，但在那个没有电视，没有现代娱乐活动，只有广播和电影的时代却是人们精神生活的极大享受。

六六年文革开始，赵癞子首当其冲受到冲击，他的纸扎店属于四旧被砸了，从此以后再也没有放过焰火。文革中赵癞子去世，他扎焰火的手艺从此失传!

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