藩国我们的文学需要有我们的文化立场

作者：贾平凹

经过了辛亥革命，四九年的解放，改革开放，一个世纪多来，中国在巨变着，转型着，一步步复兴着走向富强，我们的文学也在适应着，试验着，一步步挣扎着走向成熟。但时至今日，当我们欣然地弹冠相庆之后，认真地回头析点，我们的文学还存在相当大的缺憾，不仅还没有坚挺在世界文学之林，就是在国内，广大的读者和社会仍不满意，质疑和指责声不断。我们需要反省，其实也都在用心反省着，当然，这种反省是具备了一定实力后的意金正恩缺席会议。金正恩执政将近3年来4次出席这一相当于议会全体会议的活动识，这种反省也只有在这个时候。历史把考验扔给了我们，是我们的使命。

我们的文学到了要求展示国家形象的时候。

如何才能展示国家形深化改革象？我谈不出更深的道理，我只是感觉，在反对着永恒和没有永恒的局面时，我们的文学立场一定有了问题。

我们一直在说，越是民族的越是世界的，这无疑是真理，但一直是标语一样只是写在墙上没有刻在心上。好像如我们的许多事情一样，说的不一定做，做的不一定说。可以这么叩问：我们“民族的”这三个字是什么内容？再叩问：我们民族文化的经典著作有多少人在研究过甚至读过？我们常在抱怨外国对我们的了解不如我们对外国的了解，而我们自己又了解多少我们传统的东西？我们没有坚持我们民族文化的立场，我们的血液里没有了中国的哲学、美学，虽然使用的是汉语，但中国的味道不足，这是必然的。

我们的文学到了不应只对中国人，而要面对全部人类，当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒时必须要倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们诉说的习惯。我们需要诉说我们苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕、高贵的治安。现在，当我们要面对全部人类，我们要有我们独特的制造，这个制造不再只符合中国的需要，更符合全部人类的需要，也就是说为全部人类的美好提供我们的一些经验和想法，即使这种制造还不大，哪怕是一个手电筒，但这手电筒是中国的，在世界上是唯一的，而不是别人用打火机了，我们还斤斤乐道松节油，或者只是在说我们多么可怜呀还用着松节油，便只当组装别人的打火机。

我再次要说明的，我理性分析不到，我只是感觉我们要调整我们的思维，就是，我们的文学应该面对全部人类，而不仅仅为中国自己。在面对全部人类时，我们要有我们中国文化的立场，去提供我们生存状况下的生存经验，以此展示我们的国家形象。如此，久而久之，不懈努力，我们的文学才能坚挺于世界文学之林，成为世界文学的一部分。

所以，我们应该保护存着中国文学立场的原创。（贾平凹：中国作协主席团委员、陕西省作协主席，第七届茅盾文学奖获得者）

（：李锦泽）